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Desde principios de 1700 los esclavizados negros
protagonizaron una serie de rebeliones que se extendieron por todo el
virreinato de Nueva Granada. En la costa Caribe, Panamá, Antioquia,
Cundinamarca, y los Llanos Orientales se registraron cruentos
levantamientos. Barûle Regnum fue escenario de una de las más
importantes rebeliones de esclavizados: en Mungarrá (Tadó), en 1727, más
de 200 hombres y mujeres tomaron las armas contra sus opresores. A la
cabeza de los sublevados estaba el legendario Barûle. Se generalizó
entonces un estado de alarma entre los propietarios y las autoridades
españolas provinciales y virreinales.
Logró confederar ahí mismo junto a los hermanos Antonio
y Mateo Mina, cerca de 2000 esclavizados procedentes de la zona de los
ríos Nóvita y San Juan. Sobre fecha y lugar de nacimiento no
se tienen datos, sólo aparece en el censo de esclavos de la provincia del
Chocó de 1759.
Entre los esclavizados rebeldes de Tadó había un
grupo no precisado que tenía una característica común: habían sido
traídos de Jamaica y hablaban fluidamente el inglés. No se sabe si
algunos eran nativos de esa colonia británica, pero se presume que
habían permanecido allí el tiempo suficiente para aprender el idioma
anglo.
Estos esclavizados, llamados
"jamaicanos" por su procedencia eran considerados una amenaza para los
intereses de los esclavizadores por haber estado bajo la tutela de los
ingleses y recibido adoctrinamiento cristiano protestante.
En el informe sobre el hecho al
concejo de Popayán, conservado en el Archivo del Cauca, el gobernador
del Chocó Julián de Trespalacios y Mier expresa su preocupación por la
posible influencia de estos esclavizados sobre los demás. Trespalacios
menciona, además de Barûle, a Bernabé Mina, José Nongo y Nicolás Nanga.
Por la procedencia de estas personas Trespalacios relacionó la rebelión
de Tadó y pueblos cercanos con los intereses ingleses en esta región
minera del Chocó y con la guerra cimarrona que se había producido a
finales del siglo XVII y principios del XVIII en Jamaica. Fue tan fuerte
el levantamiento que obligó a los ingleses a firmar un tratado con los
rebeldes. Muchos de ellos fueron revendidos y enviados a las minas del
Chocó, a donde llevaron la semilla ideológica de la lucha por la
libertad.
Entre las causas de la insurrección de los esclavos se
tuvo que el Estado Libre de Tadó (1715) incrementó el trabajo
esclavo, ya de por sí sometido al régimen de hambre y de castigos
infrahumanos, violación de las mujeres y desmembramiento familiar.
Para el año 1727 los esclavos de una hacienda
organizan su cabildo representados por SM,
Barûle y los hermanos Antonio y Mateo Mina, y un día inesperado
del mes de noviembre, se inició la acción de guerra por libertad. Matan
al esclavista y catorce españoles más. Después de dominado el territorio
por los Cimarrones tadoseños,
SM, Barûle es proclamado REY, el palenque estructuró un gobierno
autoritario con una organización militar.
Sobre la ascendencia africana de SM, Rey Barûle existen varias
hipótesis: chamba, mandinga, mina, o carabalí;
esto por la integración y comunicación que mantuvo con los minas y su
tendencia a la rebeldía, propia de estos grupos.
El 18 de Febrero de 1728, se da la
"Guerra por la Libertad", batalla entre los Cimarrones y
el ejército Español por la recuperación del los contornos, pero la deficiencia
logística y la falta de comunicación y de experiencia entre los Cimarrones originó una
desventaja, que aprovecho el ejercito Español para ganar la contienda.
El 19 de Febrero de
1728 SM, Rey Barûle es ejecutado junto con los hermanos Mina,
por el Teniente Español Trespalacios Mier después de ser delatados.
El movimiento de
SM, Rey Barûle constituyó su
pensamiento en el principio de libertad y de dignidad de la comunidad
negra.
Hoy por hoy, uno de sus descendientes –
SM, Giunëur Bomani Barûle Môsi –
continúa con la lucha a favor de la comunidad negra y la
'Restauración Cultural' de todos los AfroColombianos a través de
su Movimiento Reformista Barûle Regnum. |
